Muhammad Rasulullah Khataman Anbiya

salam sejahtera buat semua...

alhamdulillah, jumaat lepas umat islam seluruh dunia dalam apa cara sekalipun, bersama-sama memperingati Rasul Junjungan Mulia Muhammad Rasulullah.

kehadiran Rasulullah ke dunia ini penuh dengan rahmat dan kasih sayang buat semua makhluk terutamanya manusia.
tidak dapat dinafikan kesan-kesan yang ditinggalkan oleh Rasulullah sangatlah hebat dan tidak ada manusia yang sehebat Baginda di dunia ini.
kehebatan Baginda banyak dinukilkan oleh para sarjana-sarjana ilmuan timur dan barat.
kisah Baginda banyak diulang khabar ceritakan sehingga ada yang difilemkan.
perbandingan kehebatan Baginda antaranya telah diterjemahkan di dalam sebuah buku penyelidikan oleh Prof. Dr. Micheal Hart iaitu 100 Great People.

Siapakah Rasulullah pada kita?


Nikmat Islam, Nikmat Iman dan Nikmat Ihsan yang kita perolehi, kecapi dan rasai ketika ini ialah hasil dari kehadiran Rasulullah yang meliputi dakwah, tarbiyah, kepimpinan, ketokohan dan cara hidup Baginda yang menjadi contoh kehebatan utusan Allah.

di dalam surah Al-Anbiya, Allah berfirman;

107. dan tiadalah Kami mengutuskan Engkau (Wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.

kita mengenali Rasulullah sejak kecil tatkala kita mula kenal kalimah syahadah.
kita mula kenal Rasulullah tatkala kita mula kenal solawat.
kita mula kenal Rasulullah tatkala kita mula kenal lagu 25 Rasul.
kita mula kenal Rasulullah tatkala kita diceritakan oleh mak ayah, tok nenek, acik dsbnya tentang Baginda.

kita tahu kita bertuah menjadi ummat Rasulullah kerana kita tahu Baginda pemberi syafaat di akhirat kelak.
kita tahu kita bertuah menjadi ummat Rasulullah kerana kita tahu Baginda kekasih Allah.

kita juga tahu bahawa kita tidak akan sesat jika kita ikut Al-Quran dan Sunnah Baginda.

Sunnah Rasulullah S.A.W

di dalam surah Al-Ahzab ayat ke 21;

21. Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan Yang baik, Iaitu bagi orang Yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang)

Sunnah bukanlah hadis
Sunnah adalah sahsiah diri peribadi Rasulullah.
Ianya meliputi sifat, sikap, qudrat, iradat, ilmu, hayyat, samaq, basar dan qalam Baginda.

kita sering dengar 4 perkataan ini; Siddiq, Amanah, Tobligh & Fatonah.
kita tahu 4 tersebut ialah sifat-sifat agung Rasulullah.

maka untuk selamat dan tidak sesat kita wajiblah menerappakai sifat-sifat agung Baginda di dalam diri kita.
kita mestilah Siddiq iaitu benar. Benar dalam niat, lafazan dan perbuatan, hatta kepada diri kita dan pada semua.
kita mestilah Amanah iaitu memikul dan melunaskan tugas yang dipertanggungjawabkan dengan sebaiknya.
kita mestilah Tobligh iaitu mampu untuk menyampaikan serta berkongsi ilmu dengan yang lain.
kita juga mestilah Fatonah iaitu bijaksana dalam segenap segi kehidupan serta mampu mengimbangi elemen diri mental, emosional, spiritual dan fizikal dengan baik.

Bukti Rasulullah diutus selepas Nabi Isa

sebagaimana yang Allah firmankan di dalam surah As Saff;

6. dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa Ibni Maryam berkata: "Wahai Bani Israil, Sesungguhnya Aku ini pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab Yang diturunkan sebelumku, Iaitu Kitab Taurat, dan memberikan berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul Yang akan datang kemudian daripadaku - bernama: Ahmad". maka ketika ia datang kepada mereka membawa keterangan-keterangan Yang jelas nyata, mereka berkata: "Ini ialah sihir Yang jelas nyata!"

=> lihat bagaimana keadaan para pengikut Nabi Isa tatkala beliau memberikan khabar akan kedatangan seorang Nabi & Rasul selepas beliau.

=> Nabi Isa ditolak oleh para pengikut beliau walaupun Allah telah beri keterangan-keterangan serta bukti-bukti yang nyata.

=> Malah lebih teruk, pengikut nabi Isa ini boleh mengatakan bahawa tanda-tanda keterangan itu adalah sihir atau buatan manusia dengan dibantu oleh jin serta syaitan. Masya Allah.

9. Dia lah Yang telah mengutus RasulNya (Muhammad s.a.w) dengan membawa hidayah petunjuk dan ugama Yang benar (ugama Islam), supaya ia memenangkannya dan meninggikannya atas Segala ugama Yang lain, Walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya.

=> di dalam ayat ke 9 ini Allah membenarkan serta memperakui perutusanNya iaitu seorang Rasul yang membawa hidayah, petunjuk serta agama yang benar yakni Islam.

=> Allah juga menjelaskan ketinggian Islam atas segala agama yang lain serta kemenangan yang dikecapi oleh Islam di ataa petunjuk dan hidayah RasulNya.

=> dan Allah menyatakan bahawa perkara ini (utusan Rasul & Agama Islam) ini memang tidak disenangi oleh orang-orang musyrik iaitu orang-orang yang menduakan Allah.


Perjanjian Allah dengan Para Rasul akan Rasulullah

di dalam surah Al-Imran ayat ke 81, kita dapat saksikan bahawa Allah telah mengambil perjanjian dengan para Nabi-nabi & Rasul akan keimanan mereka kepada Rasulullah.

81. dan (ingatlah) ketika Allah mengambil perjanjian setia dari Nabi-nabi (dengan firmanNya): "Sesungguhnya apa jua Kitab dan hikmat Yang Aku berikan kepada kamu, kemudian datang pula kepada kamu seorang Rasul Yang mengesahkan apa Yang ada pada kamu, hendaklah kamu beriman sungguh-sungguh kepadaNya, dan hendaklah kamu bersungguh-sungguh menolongnya". Allah berfirman lagi (bertanya kepada mereka): "Sudahkah kamu mengakui dan sudahkah kamu menerima akan ikatan janjiKu secara Yang demikian itu?" mereka menjawab: "Kami berikrar (mengakui dan menerimanya)". Allah berfirman lagi: "Jika demikian, maka saksikanlah kamu, dan Aku juga menjadi saksi bersama-sama kamu."

=>Allah telah memberitakan kepada mereka tentang kehadiran Rasulullah yang akan mengesahkan para nabi dan Rasul terdahulu.

=>Allah telah mewajibkan para nabi & Rasul terdahulu agar mereka bersungguh-sungguh menolong Rasulullah.

=>dan para Nabi & Rasul keseluruhannya mengikat tali setia akan keimanan serta menerima dan mengakui akan keRasululan Nabi Muhammad Rasulullah di saksikan oleh Allah Azza Wajalla.

Tanda-tanda kelahiran Rasulullah melalui peristiwa-peristiwa besar antaranya;

sewaktu lahir;
Aminah sendiri melihat baginda dalam keadaan terbaring dengan kedua tangannya mengangkat ke langit seperti seorang yang sedang berdoa. Kemudian bondanya melihat awan turun menyelimuti dirinya sehingga beliau mendengar sebuah seruan ``Pimpinlah dia mengelilingi bumi Timur dan Barat, supaya mereka tahu dan dialah yang akan menghapuskan segala perkara syirik''.

Selepas itu awan tersebut lenyap daripada pandangan Aminah. Setengah riwayat menyatakan nabi dilahirkan dalam keadaan memandang ke arah langit sambil meletakkan tangannya ke tanah sebagai tanda ketinggian martabatnya daripada semua makhluk. Dikatakan juga pada malam kelahiran baginda, berhala-berhala yang terdapat di situ mengalami kerosakan dan kemusnahan.

pengalaman datuknya;
Menurut riwayat daripada Abdul Mutalib, ``Ketika aku sedang berada di Kaabah, tiba-tiba berhala jatuh dari tempatnya dan sujud kepada Allah. Lalu aku mendengar suara dari dinding Kaabah berkata, ``telah lahir nabi pilihan yang akan membinasakan orang kafir dan mensucikanku daripada berhala-berhala ini dan akan memerintahkan penyembahan Yang Maha Mengetahui.''

situasi kerajaan besar ketika itu;
Selain itu di tempat yang lain pula satu goncangan berlaku di mahligai Kisra dan menyebabkan mahligai tersebut retak, manakala empat belas tiang serinya runtuh. Keadaan ini merupakan di antara tanda -tanda keruntuhan kerajaan tersebut.

Namun, api di negara Parsi yang tidak pernah padam hampir selama 1000 tahun telah padam dengan sendirinya. Api tersebut merupakan api sembahan orang-orang Majusi yang dianggap sebagai tuhan. Peristiwa itu amat mengejutkan orang Parsi. Dalam waktu yang sama, pada malam kelahiran baginda, Tasik Sava yang dianggap suci tenggelam ke dalam tanah.

keadaan alam;
Setelah baginda lahir, tembakan bintang menjadi kerap sebagai tanda bahawa pengetahuan syaitan dan jin mengenai perkara ghaib sudah tamat.

Dalam riwayat yang sahih dan masyhur, ketika baginda diasuh oleh ibu susunya iaitu Halimatus Sa'diah, ladang-ladang Halimah kembali menghijau setelah mengalami kemarau.


Keadaan Ummat Muhammad Rasulullah


Allah berfirman di dalam surah Al-Anbiya (saya kongsi dari ayat pertama hingga 14) mengenai golongan pendusta Rasul.

1. telah hampir datangnya kepada manusia hari perhitungan amalnya sedang mereka Dalam kelalaian, tidak hiraukan persediaan baginya.

2. tidak datang kepada mereka itu sebarang peringatan Yang diturunkan dari Tuhan mereka lepas satu: satu, melainkan mereka memasang telinga mendengarnya sambil mereka mempermain-mainkannya -

3. Dengan keadaan hati mereka leka daripada memahami dan mengamalkan maksudnya. dan orang-orang Yang zalim itu, berbisik-bisik sesama sendiri Dengan berkata: "Bukankah (Muhammad) ini hanyalah seorang manusia biasa seperti kamu? maka Patutkah kamu turut hadir mendengar sihir Yang dibawanya itu sedang kamu nampak dan mengetahui karutnya?"

4. (bagi menjawab mereka, Nabi Muhammad) berkata: "Tuhanku mengetahui tiap-tiap perkataan (yang dilahirkan atau disembunyikan oleh makhluk-makhluk) di langit dan di bumi; dan Dia lah jua Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui".


5. (Mereka bukan sahaja menyifatkan Al-Quran itu sihir) bahkan mereka menuduh Dengan berkata: "Al-Quran itu perkara karut Yang dimimpikan oleh Muhammad, bahkan perkara Yang diada-adakan olehnya, bahkan Muhammad sendiri seorang penyair. (Kalaulah ia sebenarnya seorang Rasul) maka hendaklah ia membawa kepada kita satu mukjizat sebagaimana mukjizat-mukjizat Yang dibawa oleh Rasul-rasul Yang telah diutus dahulu".

6. tidak ada penduduk sesebuah negeri pun Yang Kami binasakan sebelum mereka, Yang telah beriman kepada mukjizat Yang diberi kepadanya; maka benarkah mereka Yang meminta mukjizat itu mahu beriman?

7. dan Kami tidak mengutus Rasul-rasul sebelummu (Wahai Muhammad) melainkan orang-orang lelaki Yang Kami wahyukan kepada mereka (bukan malaikat); maka Bertanyalah kamu kepada AhluzZikri" jika kamu tidak mengetahui.

8. dan Kami tidak menjadikan Rasul-rasul itu bertubuh badan Yang tidak makan minum, dan mereka pula tidak akan kekal hidup selama-lamanya (di dunia).

9. kemudian Kami tepati janji Kami kepada mereka, lalu Kami selamatkan mereka dan sesiapa Yang Kami kehendaki, dan (sebaliknya) Kami binasakan orang-orang Yang melampaui batas.

10. Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu sebuah Kitab (Al-Quran) Yang mengandungi perkara Yang menimbulkan sebutan baik dan kelebihan untuk kamu, maka mengapa kamu tidak memahaminya (dan bersyukur akan nikmat Yang besar itu)?

11. dan berapa banyak Kami telah pecah-belahkan dan binasakan penduduk negeri Yang melakukan kezaliman, dan Kami telah menjadikan sesudah mereka, kaum Yang lain sebagai gantinya.

12. maka ketika mereka merasai (kedatangan) azab kami, mereka Dengan serta-merta lari keluar dari negeri itu.

13. (lalu dikatakan kepada mereka): "Janganlah kamu lari, dan sebaliknya kembalilah kepada kemewahan hidup Yang telah diberikan kepada kamu, dan ke tempat-tempat tinggal kamu, supaya kamu dapat ditanya mengenai apa Yang berlaku".

14. (akhirnya) mereka berkata: "Aduhai celakanya kami! Sesungguhnya Kami adalah orang-orang Yang berlaku zalim!"

=> begitulah keadaan ummat Muhammad yang terus-terusan menipu serta munafik kepada Baginda.
=> perkara ini berlanjutan dari dahulu sehingga sekarang sehinggalah kiamat nanti.
=> walaupun telah ada banyak bukti-bukti yang nyata, golongan engkar ini tetap dengan pendirian mereka yang beasaskan logika akal sedangkan mereka lupa bahawa antara rukun iman ialah percaya dan yakin kepada Rasul serta benda-benda ghaib.

mari kita lihat pula golongan yang taat serta beriman kepada Allah & Rasul.

di dalam surah Muhammad, Allah berfirman;

kita saksikan perbandingan orang yang menolak serta menghalang dengan orang yang beramal soleh serta beriman.

1. orang-orang Yang kafir serta menghalangi (dirinya dan orang lain) dari jalan Allah, Allah sia-siakan Segala amal mereka.

2. dan (sebaliknya) orang-orang Yang beriman dan mengerjakan amal Yang soleh serta beriman kepada Al-Quran Yang diturunkan kepada Nabi Muhammad (s.a.w) - Yang ialah kebenaran dari Tuhan mereka, - Allah mengampunkan dosa-dosa mereka, dan menjayakan keadaan mereka (di dunia dan di Akhirat).

3. berlakunya Yang demikian, kerana Sesungguhnya orang-orang Yang kafir menurut perkara Yang salah, dan Sesungguhnya orang-orang Yang beriman menurut perkara Yang benar dari Tuhan mereka. Demikianlah Allah menerangkan kepada umat manusia akan sifat dan akibat bawaan mereka masing-masing.


ayat di bawah membezakan golongan munafik (iaitu mendustakan Allah & Rasul) dengan golongan yang mendapat petunjuk.

16. dan di antara mereka (yang hadir di majlismu Wahai Muhammad, ialah orang-orang munafik) Yang mendengar ajaranmu (dengan sambil lewa), sehingga apabila mereka keluar dari sisiMu berkatalah mereka (secara mengejek-ejek) kepada orang-orang Yang diberi ilmu (dari kalangan sahabat-sahabatmu Yang setia): "Apa Yang dikatakan oleh Muhammad tadi?" mereka (yang munafik) itu ialah orang-orang Yang telah dimeteraikan Allah atas hati mereka, dan ialah orang-orang Yang menurut hawa nafsunya.

17. dan (sebaliknya) orang-orang Yang menerima petunjuk (ke jalan Yang benar), Allah menambahi mereka Dengan hidayah petunjuk, serta memberi kepada mereka (dorongan) untuk mereka bertaqwa.

mudah-mudahan apa yang saya kongsi ini akan dapat menambahkan kecintaan kita kepada Allah & Rasulullah.
mudah-mudahan apa yang saya kongsi ini dapat menajamkan penghayatan kita terhadap ilmu-ilmu Allah serta mendalamkan pemahaman diri.
mudah-mudahan apa yang saya kongsi ini dapat membantu kita dalam ibadah seharian kita; memperkemaskan diri dan pergerakan, mendalamkan ilmu dan penghayatan, menejamkan pemikiran dan akal, meningkatkan iman, taqwa dan tawakkal.

insya Allah.

Continue Reading...

Riak @ Sombong kepada Allah?

salam semua...

pernahkah kita terfikir bahawa ada kalanya kita riak & sombong kepada Allah Yang Maha Pencipta lagi Maha Berkuasa?

pernahkah kita terfikir rasa riak & sombong itu merupakan salah satu punca yang membuatkan kita tergolong kedalam golongan yang mendustakan agama.

tahukah kita apa ciri-ciri pendusta agama?

mari kita lihat surah Al-Maun di bawah ini;

1. Tahukah Engkau akan orang yang mendustakan ugama (meliputi hari pembalasan)?

2. orang itu ialah Yang menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim,

3. dan ia tidak menggalakkan untuk memberi makanan Yang berhak diterima oleh orang miskin.

4. (kalau orang Yang demikian dikira dari bilangan orang-orang Yang mendustakan ugama), maka Kecelakaan besar bagi orang-orang ahli sembahyang -

5. (laitu) mereka Yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya;

6. (juga bagi) orang-orang Yang berkeadaan riak (bangga diri Dalam Ibadat dan bawaannya),

7. dan orang-orang Yang tidak memberi sedikit pertolongan (kepada orang Yang berhak mendapatnya).
-------------------------------------------------------------------------------

dalam surah Al-Maun ini Allah telah menjelaskan sejelas-jelasnya tentang orang-orang yang mendustakan Agama yakni berbohong dalam beragama termasuk dalam hal-hal akhirat dan hari pembalasan.

tahukah kita apa maksud berbohong dalam beragama?
maksudnya, hanya nama sahaja beragama Islam tetapi pada hakikatnya kita tidaklah Islam malah kita tidak percaya sama sekali akan janji-janji Allah dan tidak mahupun menuruti sunnah Rasulullah.

dari ayat di atas; Allah memberi tahu kita bahawa ada dua kriteria pembohong agama;

1. orang yang menindas serta tidak memberi makan anak yatim.

- perlu diingat, janganlah kita meyangka bahawa anak yatim itu hanya yang tinggal di rumah anak yatim sahaja, ada juga anak-anak yatim yang dipelihara oleh keluarga sendiri atau keluarga angkat.

- apa bentuk penindasan yang boleh kita fikirkan? ia boleh ditafsirkan dalam konteks yang lebih luas, samada penindasan itu dilakukan oleh penjaga atau keluarga hatta penindasan itu dilakukan oleh pihak pemerintah.

- penindasan anak yatim boleh hadir dalam bentuk mikro & macro;
micronya ialah menzalimi hak-hak mereka, contoh, menidakkan hak-hak harta yang ditinggalkan oleh keluarga mereka;
macronya ialah menyalah guna harta-harta yang telah jelas menjadi hak anak yatim seperti pengurusan kebajikan dan faraid mereka dsbnya. ini juga melibatkan pembanggunan oleh pihak pemerintah yang menggunakan wang rakyat, bukankah wang rakyat itu termasuk wang anak-anak yatim?

2. tidak menggalakkan memberi makan kepada orang miskin.

- menggalakkan bermaksud berusaha untuk melakukan sesuatu.

- memberi makan bermaksud menyediakan segala kemudahan yang diperlukan oleh orang-orang miskin yang tidak berkemampuan.

- memang banyak manusia disekeliling kita yang tidak atau kurang berminat untuk membantu orang-orang lain terutamannya yang seagama dengannya. Allah Maha Mengetahui dan pengetahuan Allah ini tiada batasnya hatta sebelum manusia dan alam ini dijadikan, maka janganlah kita cuba berselindung disebalik itu dan ini hanya semata-mata mahu melepaskan diri dari alasan nafsu nafsi yang berkepentingan diri.

- maka manusia-manusia yang sibuk dengan diri sehingga jiran sebelah lapar termasuklah ke dalam golongan yang mendustakan agama islam.

maka seterusnya dalam ayat ke 4; Allah memperjelaskan lagi betapa 2 golongan di atas itu termasuklah golongan yang solat tak tinggal. ulang alik ke surau dan masjid tak putus serta berkali-kali pergi umrah & haji namun tergolong juga mereka ke dalam golongan yang mendustakan agama, yang menipu serta membohongi Allah & Rasul serta seluruh kerajaan Allah di langit dan di bumi.

golongan solat yang mendustakan agama ini terdiri dari 3 golongan;

1. yang lalai dengan solatnya.

- golongan solat ini adalah jenis golongan yang main bantai ajer solat; rasa nak solat, dia solat; bila rasa malas, dia tak solat. mereka ini lupa bahawa rukun islam (rukun agama) yang mereka kata mereka anuti itu bermula dengan mendirikan solat dan kemudiannya mengeluarkan zakat.

- lalai dalam solat ini juga termasuk golongan yang solat tapi tidak hadir di dalam solatnya. maksud tidak hadir ialah solat tanpa roh. solat tapi khayal. solat tapi tidak faham. solat tapi tak beri kesan pada diri. solat tapi lengah.

2. yang riak sombong serta takbur.

- golongan solat ini pula ialah mereka-mereka yang solat tetapi dalam keadaan riak. riak dengan solatnya, riak dengan ibadahnya (kerja-kerja sehariannya), riak dengan ilmu serta harta benda pinjaman Allah kepadanya.

- golongan ini juga bersifat menunjuk-nunjuk amalan mereka hatta dalam solat sekalipun. sifat ini sangat halus tetapi ianya sangat diambil kira kerana ia berpunca dari hati dan hati adalah elemen pertama yang penting dalam diri manusia.

- Rasulullah pernah bersabda; di dalam diri manusia itu ada segumpal daging, baik daging itu maka baiklah manusia itu, rosak daging itu maka rosaklah manusia itu.

3. yang kedekut & bakhil

- golongan solat ini pula ialah golongan yang kedekut serta bakhil, yang mana tidak mahu mengeluarkan barang sedikit pertolongan samada dalam apa bentuk sekalipun. pertolongan ini boleh jadi dalam bentuk wang ringgit mahupun harta benda dan hatta masa diri ataupun kudrat titik peluh.

- golongan solat jenis ini turut sama mendustakan agama serta menjadi penipu dan pembohong dalam agama. mereka menipu Allah, mereka menipu Rasulullah dan mereka menipu makhluk-makhluk Allah yang lain.

- bagaimana agama islam boleh bangkit sekiranya ramai umat islam kedekut dan bakhil?
- bagaimana umat islam boleh jadi umat yang 1st class dan superior jika di kalangan umat itu sendiri tidak mahu bantu membantu?

----------------------------------------------------------------------------------

dapatlah kita fahami bahawa sifat riak, sombong serta taqbur yang ada pada diri kita ini akan menjerumuskan kita ke lembah hina dan tergolong kedalam golongan yang mendustakan agama.

adakah kita sanggup mendustakan agama?
adakah kita sanggup menipu Allah?
adakah kita sanggup membohongi Rasulullah?

sedangkan kita percaya bahawa kita akan berhadapan dengan Allah satu hari nanti.
sedangkan kita percaya bahawa kita perlukan syafaat Rasulullah di padang mahsyar nanti.

sampai bila kita mahu terus-terusan solat tetapi lalai?
sampai bila kita mahu terus-terusan solat tetapi masih ada sifat riak sombong & taqbur?
sampai bila kita mahu terus solayt sedangkan diri kita penuh dengan sifat kedekut serta bakhil?

sampai bila?

sama-sama kita fikirkan...

wasalam

Continue Reading...

Kena Tegur; Terbukakah Kita?

salam semua...

dalam masa sehari, berapa kali kita menerima teguran? boleh kita kira? atau terlalu banyak teguran sehingga tak mampu nak kira...

bab tegur menegur ini memang satu perkara yang agak sensitif.
kerana?
kerana ada yang boleh menerima teguran dan ada yang tidak boleh menerima teguran.

ada orang yang bila ditegur, dia buat selamba ajer.
ada orang yang bila ditegur, dia melenting.
ada orang yang bila ditegur, dia akan menerima dengan baik serta memeriksa 'point-point' teguran yang diterima.
ada orang yang bile ditegur, akan bangkit dan memperbaiki diri serta berterima kasih atas teguran yang diterima.

teguran samalah seperti pesanan


selagi kita hidup, kita akan terus menerima teguran dari masa ke semasa.

pernahkah kita terfikir, cara bagaimana Allah mahu memberi peringatan, amaran, bimbingan serta nasihat atau motivasi kepada hamba-hambaNya?

sudah tentu yang pertama-tama ialah menerusi kitab suci Al-Quran yang kita baca serta mengerti maksud yang tesurat atau yang tersirat.
keduanya sudah tentu dari para utusan-utusan Allah yakni para Rasul.
ketiganya melalui para tabiat-tabien serta ulama-ulama besar yang muktabar.
dan seterusnya ialah melalui hamba-hambaNya yang lain yang diberi kekuatan dan kemudahan untuk membuka mulut dan menegur atas ilmu, iman & taqwa.

patutkah kita melenting apabila ditegur?

peratusan tinggi untuk melenting apabila ditegur memang lumrah;
ianya berlaku kerana diri kita yang masih dibelenggu dengan nafsi-nafsi yang penuh dengan perasaan marah, irihati, riak, sombong serta takbur.
apatahlagi teguran yang dibuat tidak berlandaskan fakta serta justifikasi yang boleh membuatkan diri kita menerimanya dengan baik.

jika kita rajin membuka sirah perjalanan Rasulullah, Baginda sendiri pernah ditegur oleh Allah tatkala Baginda tidak berapa melayani seorang buta dalam satu majlis.

Baginda Rasulullah sendiri adalah seorang insan yang paling banyak menerima teguran, jika kita merasakan kita sudah tidak larat untuk menerima teguran dalam hidup ini.

berbahagialah diri kita sekiranya kita masih menerima teguran.

bagaimana untuk memberikan teguran?

Allah berfirman dalam surah wal-asyr;

"Demi Masa, sesungguhnya manusia itu berada di dalam kerugian, kecuali mereka-mereka yang beriman dan beramal soleh, berpesan-pesan kepada kebenaran dan berpesan-pesan kepada kesabaran."

sekiranya kita seorang yang selalu membuka Al-Quran (baca & faham) maka insya Allah kita akan mengerti maksud setiap teguran yang kita terima.

sekiranya kita seorang yang selalu beriman & beramal soleh maka insya Allah kita akan terus berpesan & menegur saudara-saudara kita tentang kebenaran & kesabaran.

maka perlulah kita ingat dalam menegur hendaklah berdasarkan fakta yang berkisar di atas perjalanan kebenaran dan kesabaran.

ingat; seorang yang menyediakan dirinya untuk kembali dekat kepada Allah akan terus diuji dan diuji. Maka untuk memahami setiap ujian yang diterima, kita hendaklah mempunyai diri yang 'terbuka' untuk menerima teguran tidak kiralah teguran itu dengan cara sembrono atau baik.

jika teguran itu jenis sembrono; senyum ajerlah namun lihat yang tersirat yakni mengapa Allah izinkan orang ini membuka mulut dan menegur kita? bukankah kita tahu bahawa kita tiada daya upaya melainkan Allah? dan sekiranya orang itu tidak diberi keizinan oleh Allah untuk membuka mulut menegur walaupun cara sembrono, maka dia pun tak akan mampu.
Walaupun kita ditegur bab bau badan yang tengit! Apa ilmu yang boleh kita belajar jika kita ditegur kerana berbau tengit? kenalah kita sensitif dengan persekitaran, kenalah kita jaga pemakanan, kenalah kita jaga pemakaian dsbnya..

manakala jika teguran yang datang itu dari jenis yang berdasarkan ilmu, iman dan taqwa; maka kita perlulah segera mengambil serius atas teguran itu tadi serta memeriksa diri dengan kemas agar setiap teguran yang diterima dapat memberikan menafaat ke atas diri kita mahupun orang lain.

"membuka" diri untuk menerima teguran sebenarnya ialah sikap yang mulia dan merupakan sikap seorang yang berilmu; hatta teguran yang diterima dalam berbagai-bagai bentuk; sembrono, marah, tenang, tegang di khalayak, secara bersendiri dsbnya.

janganlah dirisaukan info yang tidak tepat dalam teguran sekiranya diri kita tahu perkara yang sebenarnya; memang sudah lumrah manusia berada di dalam keadaan rugi apatahlagi akhir zaman yang berada dalam fitnah yang nyata.

bukankah diri kita telah melakukan penyerahan mutlak ke hadzrat Allah?
bukanlah kita ini benar-benar melakukan ibadah di muka bumi sepertimana yang Allah kehendaki?
bukankah kita sudah menerappakai sifat-sifat cemerlang Rasulullah; siddiq, amanah, tobligh & fatonah di dalam diri dan melaksanakannya dalam kehidupan seharian?

maka apa yang perlu kita takuti jika kita ditegur?

bukalah hati dalam menerima teguran kerana ada ilmu disebalik yang tersurat atas teguran tersebut.

insya Allah kita tergolong ke dalam golongan mereka-mereka yang benar & sabar.

wasalam

Continue Reading...

Tapis Filem ker Main Politik?

salam semua...

saya tidak tahu bahawa filem Ketika Cinta Bertasbih 2 tidak lulus untuk tayangan di malaysia.
saya juga tidak tahu apa hujah yang badan penapis beri utk menidak luluskan filem ini.
saya pernah dengar ada arahan agar kupiah diganti dengan songkok, sebab tu kita tengok sesekali dalam tv ada ustaz yang selalu kita lihat pakai kopiah agak janggal dengan songkoknya...

apapun, saya percaya ada 'permainan' saraf di mana-mana sahaja negara di dunia ini.
permainan saraf ini adalah salah satu strategi 'tanam, pecah & perintah'...
ianya ala-ala strategi komunis yang sibuk dengan lagu-lagu patriotiknya (cuba kita lihat negara-negara komunis yang banyak lagu-lagu patriotik untuk dihafal dan dinyanyi pada satu-satu upacara terutamanya upacara memuja pemimpin dan jasa-jasa mereka)

oklah untuk santapan weekend anda, saya terus 'cut & paste' ajer entri dari blog sahabat yang anda boleh juga dapatkan linknya di sini...


--------------------------------------------------------

Keluhan Dr Abu Hassan Hasbullah (rujuk FBnya).... Mengenai Perfileman Negara
Posted by Luna and Thatguy on Friday, February 19, 2010
Labels: bloggersnetwork, Cambah Fikir, FB, hebahan, kongsi artikel, penulis tamu
Oleh : Saifudin Ibrahim
-----------------------------------------------

Keluhan Dr Abu Hassan Hasbullah (rujuk FBnya).... Mengenai Perfileman Negara

1. Adakah benar rungutan dan tohmahan bahawa apa sahaja yang berhubungan dengan Islam seperti seni, sastera, budaya termasuk filem mendapat kesusahan yang teramat sangat untuk mendapat ruang di negara ini lantaran hujah-hujah yang mengaitkan "apa sahaja yang Islami itu maka ia adalah gerakan tersurat dan tersirat menyokong PAS"?

2. Pandangan dan pertanyaan ini diterbitkan setelah dikhabarkan sekian banyak pertanyaan juga tentang filem Ketika Cinta Bertasbih (Chaerul Umam, 2009) dari teks Habiburrahman er-Shirazi dikatakan tidak beroleh izin tayang atas alasan kandungan Islami sebagai naskahnya.

Jika ya atau benar keadaan ini terjadi, maka ia kemalangan yang amat besar buat umat Islam di negara ini khususnya dalam asa untuk memajukan pemikiran, filsafat, dan pengetahuan Islam secara konstruktif

Seni, sastera, budaya dan media Islami adalah prakarsa terbaik dalam mengadiluhung peradaban bangsa agar segala kepunahan sekarang yang terjadi, dengan segala macam tunasosial dan tunamoral di kalangan ahli masyarakat, setidaknya dapat dipulihkan dengan kemujaraban Islam sebagai ad-deen.

3. Sebab itu ramai yang bertanya, betulkah semua drama di RTM dan TV3, termasuk di media lain sama sekali tidak boleh memakai KUPIAH, SERBAN, atau JUBAH... yang dibenarkan cuma songkok dan baju Melayu sahaja?

Apakah masyarakat di Malaysia yang memakai kupiah atau serban semuanya PAS?

Sesiapa yang mempunyai data tentang hal ehwal ini sila berikan di sini atau terus ke FB Zentrum kerana rasanya perlu ada satu gerakan untuk menyelesaikan krisis tamadun ini.

4. Saya dikhabarkan sendiri oleh Akhi Habiburrahman er-Shirazi, pengarang Ketika Cinta Bertasbih, selaku pendokong malah turut berlakon dalam filem KETIKA CINTA BERTASBIH yang permohonan untuk tayangan telah dibuat secara serentak dengan jadual di Indonesia, Brunei, Australia, Thailand, termasuk beberapa negara di Eropah, dan satu sahaja yang tidak mendapat izin iaitu Malaysia.

Wah apakah yang sebenarnya telah terjadi?

Adakah juga nanti semua imej atau visual, atau "shot" masjid juga akan diharamkan secara surat arahan sekira drama atau filem tempatan mahu mendapat izin tayang di TV atau Pawagam?

Rakyat berhak untuk mendapat penjelasan kerana kenapa semua bising bila Pulau Pinang membatalkan perarakan maulud, dan kenapa pula semua tidak bising bila "kupiah", "serban", dan lain-lain imej Islami tidak dibenarkan dalam drama-drama TV dan filem kita?
-------------------------------------------------------------

ini adalah hakikat....

salam berhujung minggu.

Continue Reading...

Kes Kartika : Bukti Tidak Bersungguh Laksana Islam

pejuang islam yang bersungguh mahu memertabatkan islam di msia..

pejuang melayu yang bersungguh mempertahankan islam dari dihina oleh bangsa lain.

salam semua...

saya mendengar berita dari corong radio tentang kisah si kartika yang katanya akan mengadap Tengku Abdullah yang menjadi ketua hal ehwal islam pahang.

samada beliau mahu mengadap atau beliau dijemput mengadap, itu saya tidak tahu.

kes kartika ini kes yang unik dalam tidak unik.

unik kerana setelah mengaku bersalah meminum minuman keras di khalayak ramai, kartika yang dijatuhkan hukuman penjara atau sebatan oleh mahkamah syariah negeri pahang; telah memilih untuk disebat.

kartika tidak mahu merayu kerana berasakan beliau patut disebat sebagai tanda taubatnya kepada Tuhan.

sejak penanguhan hukuman sebat dari hari raya puasa yang lepas, sehingga kini, kartika masih belum lagi di sebat.

apasal agaknya?

alasan pertama, tiada tukang sebat (yang akan menyebat ikut cara syariah; sebat ikut cara syariah tidak sama dengan sebat ikut hukuman sivil).

kita yang mengelar negara kita sebagai negara islam sejak 50 tahun yang lalu, rupanya tiada tukang sebat syariah.

maknakata, kita memang tidak bersedia untuk melaksanakan undang-undang syariah sejak dari awal merdeka lagi.

alasan kedua, menanti kartika memohon ampun dari sultan atau ketua agama negeri; yang mana si kartika ini memang tak mahu memohon ampun dari manusia kerana beliau tahu kesalahannya hanya kepada Allah.

alasan ketiga, sekiranya dilaksanakan hukuman sebat ke atas kartika; agak-agak pemimpin negara mana yang telefon pm kita? negara U.S, Britain, Israel serta negara-negara yang kita perlukan pelaburan mereka untuk melonjakkan ekonomi msia.

obama mesti tanya pm, you sudah mau jadi sudan ka?

berapa ramai yang dah pujuk kartika agar beliau membuat rayuan untuk tidak disebat?

berapa ramai yang sedang berpeluh dahi menanti masa kartika akan disebat dan dalam masa yang sama, amerika dan kuncu-kuncunya akan mengenakan tindakan-tindakan yang melibatkan isu ekonomi seperti penarikan pelaburan dsbnya.

kartika telah berjaya membuktikan kepada seluruh rakyat malaysia bahawa undang-undang islam yang kita gunapakai hanya memfokus pada nikah kahwin sajer.

kartika telah berjaya membuktikan bahawa tiada kesungguhan dalam pelaksanaan hukum islam oleh penguasa yang beragama islam, mengaku islam, berpuasa, bersolat, menunaikan umrah & haji, berzakat.

kartika berjaya membuktikan bahawa Al-Quran itu benar, kerana di kalangan umat islam, memang ada yang benar-benar munafik (cakap tidak serupa bikin), apatahlagi yang munafik itu adalah pemimpin-pemimpin negara. 

percayalah; kes kartika ini akan diulang sebut di mahkamah Allah di padang mahsyar kelak.

di sana nanti, ramai yang berebut memohon untuk dikembalikan ke dunia barang sesaat agar dapat melaksanakan apa yang Allah suruh dan meninggalkan apa yang di larang...namun sudah terlambat.

kita sama-sama lihat apa kesudahannya sandiwara para penguasa.

wasalam

Continue Reading...

Basic Nafs' Management @ Pengurusan Nafsu 101

salam semua....

mudah-mudahan kita semua berada dalam lindungan Allah dari segala kekafiran, kemunafikkan, keresahan, ketidaktentuan, rupa bencana, kejahatan, bisikkan syaitan dan belenggu kuncunya.

di dalam surah Al-Anam ayat ke 56, Allah s.w.t telah berfirman maksudnya;

56. Katakanlah (Wahai Muhammad): "Sesungguhnya Aku dilarang menyembah mereka Yang kamu sembah Yang lain dari Allah". Katakanlah lagi: "Aku tidak akan menurut hawa nafsu kamu, kerana kalau Aku turut, Sesungguhnya sesatlah aku, dan tiadalah Aku dari orang-orang Yang mendapat hidayah petunjuk".



----> dari ayat di atas, bolehlah kita fahami bahawa dengan mengikut hawa nafsu, seseorang itu boleh jatuh syirik yakni dengan menyembah yang lain dari Allah.
----> perlu diingat, apabila dikatakan dengan menyembah selain Allah, ianya merujuk kepada meng'agung'kan perkara-perkara lain melebihi Allah; sebagai contoh, harta benda, kekayaan, pangkat serta kuasa dan jawatan, anak, isteri, dewa-dewa, pawang-pawang, doktor, dsbnya.
----> maka akibat dari menyembah selain Allah, maka akan jatuhlah sesat seseorang itu dari jalan kebenaran, dan kesesatan ini boleh berlaku kepada siapa sahaja hatta beliau merupakan seorang islam serta solat tidak putus siang dan malam.
----> dan tatkala seseorang itu memilih untuk menyembah yang lain, selain Allah dek kerana menurut hawa nafsu, maka jatuh sesatlah beliau dan jauhlah dia dari hidayah dan petunjuk.
----> bolehlah kita lihat bagaimana kecenderungan menurut hawa nafsu akan membuatkan seseorang itu jauh dari jalan lurus, jadi sesat dan tidak mendapat petunjuk dari Allah.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

apa yang kita fahami tentang nafsu?
saya bawa pengertian nafsu, hawa & syahwat menurut beberapa kamus;

Hawa nafsu terdiri dari dua perkataan: hawa (الهوى) dan nafsu (النفس).

Dalam bahasa Melayu 'nafsu' bermakna keinginan, kecenderungan atau dorongan hati yang kuat.
Jika ditambah dengan perkataan hawa (=hawa nafsu), biasanya dikaitkan dengan dorongan hati yang kuat untuk melakukan perkara yang tidak baik. Adakalanya bermakna selera, jika dihubungkan dengan makanan.

Nafsu syahwat pula bererti keberahian atau keinginan bersetubuh.

Ketiga-tiga perkataan ini (hawa, nafsu dan syahwat) berasal dari bahasa Arab:

Hawa (الهوى): sangat cinta; kehendak.


Nafsu (النفس): roh; nyawa; jiwa; tubuh; diri seseorang; kehendak; niat; selera; usaha.


Syahwat (الشهوة): keinginan untuk mendapatkan yang lazat; berahi.
--------------------------------------------------------------------------------

Nafsu

nafsu adalah sebahagian dari diri kita dan ianya adalah anugerah dari Allah s.w.t buat setiap hambanya.
dengan nafsu, manusia itu boleh jadi cemerlang dan dengan nafsu juga manusia itu boleh jadi hancur.

jika kita melihat maksud nafsu di atas, saya lebih suka merujuk nafsu ini kepada 'diri seseorang'. maknanya seseorang manusia itu terdiri dari beberapa 'diri', antaranya diri jasad, diri batin, diri nafsu dan diri nyawa.

nafsu adalah merupakan dorongan terhadap diri jasad & diri batin.
dorongan nafsu sentiasa menjurus kepada perbuatan yang berlebih-lebihan, malah nafsu juga berupaya mendorong agar manusia tidak melakukan sebarang tindakan.

maka kita boleh rumuskan bahawa nafsu bersifat mendorong.

Diri

diri jasad merujuk kepada 'sarung' tubuh badan yang berasal daripada tanah.
diri batin merujuk kepada 'roh' yang ada di dalam diri jasad; di mana roh ini akan ditarik keluar dari jasad tatkala saat kematian tiba.
diri nafsu merujuk kepada 'kuasa dorongan' yang ada di dalam diri seseorang itu yang menjadi alatan untuk menjadi cemerlang atau menjadi punca kepada kehancuran.
diri nyawa tidaklah dapat dibicarakan kerana ianya adalah di bawah urusan Allah s.w.t.

7 Potensi Diri pada Diri Jasad

di antara 4 diri di atas, kita tiada sebarang masalah untuk membicarakan tentang diri jasad walaupun kita seringkali lupa bahawa pada diri jasad, Allah telah menganugerahkan 7 keupayaan atau potensi diri untuk dimaksimakan kegunaannya pada setiap masa dan setiap ketika.

7 potensi diri ini dikawal oleh akal yang terletak di bahagian paling atas tubuh badan seseorang, sebagai pentadbir kepada diri jasad dan penghubung di antara diri jasad dan diri batiniah atau diri roh.

Akal

Akal adalah 'batin' otak. Otak tanpa akal ibarat jasad yang tiada roh.
Akal terjana oleh ilmu. Akal yang menerima ilmu akan memprosesnya dalam bentuk fikir.
Ilmu yang yang masuk ke kotak proses fikir akan menjadi 'masak' dan ia digelar pengetahuan.
Pengetahuan yang dihasilkan dari kotak proses fikir akan menjadi kefahaman setelah ianya melalui proses tindakan atau perbuatan di atas pengetahuan itu tadi.

Pengetahuan adalah titik terakhir sebelum perlaksanaan atau taqwa.
di peringkat inilah ilmu itu didorong oleh nafsu untuk digunakan sebagai ilmu baik atau ilmu jahat.

contoh; kita belajar cara-cara untuk membuka kunci. setelah memperoleh ilmu dan tahu selok belok ilmu tersebut, maka sampailah masanya untuk kita praktikkan; di sini kita ada pilihan, samada untuk mempraktikkan cara baik (membantu orang) atau cara tidak baik (merompak).

maka kita dapat lihat atau faham bahawa pada peringkat pertama seseorang itu dalam menguruskan nafsu diri, mereka memerlukan ilmu & akal.

akal yang sejak awal kita dilahirkan telah berfungsi untuk memproses segala ilmu-ilmu yang diterima oleh diri jasad.

Akal & Hati

dan pasangan akal adalah hati.... dan roh hati ialah iman.(tadi kita tahu bahawa akal ialah roh otak).

akal & iman berganding bahu dalam memastikan diri jasad dan roh dapat mengemudi kehidupan dengan cemerlang sejajar dengan firman Allah tentang hakikat kejadian manusia & jin iaitu tidak lain tidak bukan, hanyalah untuk melakukan ibadah kepada Allah.

kecerdasan akal seiring dengan kesucian hati.
akal menjadi cerdas kerana sentiasa memproses ilmu dalam bentuk fikir.

hati menjadi suci kerana sentiasa dibersihkan melalui taubat dan zikrullah.

kombinasi kecerdasan akal dan kesucian hati akan memastikan seseorang itu dapat mengurus nafsu diri dengan baik dan cemerlang.

ini bermakna nafsu tidak akan dapat memperkotak-katikkan diri jasad kerena segala selok belok atau kelincahannya telah dapat dikesan oleh akal seseorang itu.

manakala hati yang bersih pula dapat mengesan pergerakan 'songsang' nafsu dari peringkat awal dalam bentuk detik atau sesaat tatkala ia mula mahu melakukan dorongan.

bersambung....

Continue Reading...

Al-Quran : Baca, Fahami & Hayati

salam semua...

Alhamdulillah, diizinkan oleh Allah untuk kita bertemu lagi di ruang siber ini.
maaf kerana lama tidak menukil sesuatu di pentas ini atas dasar perkongsian dan berpesan-pesan sesama kita.

saya ingin berkongsi tentang kitab panduan & pedoman umat akhir zaman iaitu kandungan firman-firman Allah kepada hamba-hambaNya menerusi kekasih Allah, Junjungan Besar Rasulullah s.a.w.

meletakkan kepercayaan zahir & batin kepada Al-Quran juga adalah salah satu syarat iman atau kepercayaan seseorang muslim.

menolak sebatang huruf di dalam Al-Quran, sudah cukup untuk menggolongkan kita ke dalam golongan yang 'menolak' atau dalam bahasa arabnya 'kuff'..dan golongan yang menolak ini digelar golongan kaffir.. namun jika tolakan itu tersembunyi di dalam diri tidak pernah keluar dari lafazan, maka termasuk pula ke dalam golongan munafik iaitu yang berpura-pura ikut Al-Quran tetapi pada hakikatnya menolak.

mari kita lihat bagaimana kita samada benar-benar 'meminjamkan' masa kita kepada Allah untuk membuka, membaca, memahami dan menghayati kandungan Al-Quran yang merupakan firman-firman Allah yang berbentuk nasihat, suruhan, tegahan, contoh, amaran dan bimbingan dari Allah buat hamba-hambaNya yang mahu berfikir.

kita boleh memulakan 'checklist' dengan menanyakan kepada diri kita, hari ini berapa kerat ayat atau berapa banyak surah yang telah aku baca?

baik, jika kita punya jawapan sebegini; aku sudah membaca al-fatihah & surah-surah lazim setiap kali solat (makna kata, kita setiap hari sering membaca Al-Quran)

maka soalan seterusnya; dalam beberapa surah-surah yang di baca samada di dalam solat atau di luar solat, berapa di antaranya yang kita fahami maksudnya? sebagai contoh surah Al-Fatihah; adakah kita fahami keseluruhan maksud 7 ayat yang terkandung di dalam surah Al-Fatihah?

kita tahu ayat-ayat dalam surah Al-Fatihah; bermula dengan nama Tuhan yang maha pemurah, yang maha pengasih, segala puji bagi Allah Tuhan sekelian alam, maha pemurah dan maha penyayang, raja hari pembalasan, Tuhan yang kita sembah dan Tuhan yang kita pohon pertolongan/bantuan; tunjukkanlah/bimbinglah kita ke jalan yang lurus/benar, jalan yang Tuhan telah tunjukkan kepada orang-orang sebelum kita, bukan jalan yang dimurkai dan bukan jalan yang sesat.

(sila lihat tafsir dan terjemahan untuk ketepatannya)

alhamdulillah jika kita tahu makna dan syukur sekiranya kita fahami maksud makna yang tersirat.

soalan seterusnya; dalam banyak-banyak kefahaman kita terhadap apa yang kita baca dan fahami menerusi ayat-ayat Allah itu tadi, berapa banyak di antaranya yang kita telah hayati?

hayati yang saya maksudkan ialah penerapan kefahaman di atas apa yang kita baca itu ke dalam bentuk perbuatan.

contoh; kepada engkaulah kami sembah, kepada engkaulah kami memohon pertolongan....
kita faham makna; Allahlah Tuhan yang kita sembah dan kepada Allah kita pohon pertolongan.
adakah kita hayati maksud yang tersirat?

begini; adakah kita benar-benar menyembah Allah zahir & batin? atau solat kita itu tadi sudah menjadi upacara harian? atau solat kita itu tadi sudah menjadi 'tiket' untuk mendapat kemuliaan, puji-pujian dsbnya? sembah yang dimaksudkan ialah menyembah dengan penuh jiwa & raga, penuh keredhoaan, penuh kasih & sayang, penuh kecintaan di mana tiada tuhan-tuhan lain yang layak untuk kita sembah melainkan Allah.

dan adakah kita benar-benar memohon pertolongan hanya kepada Allah? tidak kepada selain dari Allah? atau kita bergantung kepada perkara-perkara lain dalam memohon pertolongan? dari bomoh, dari makam keramat, dari doktor, dari orang kaya, dari yang berhormat dsbnya?

ingat bergantung pertolongan kepada yang lain selain Allah akan menjurus kita ke lembah syirik.

kita sakit, kita tidak boleh memohon pertolongan dari doktor; doktor itu hanya ikhtiar yang kita disarankan untuk melakukan sebagai satu tanda 'ketaqwaan' kepada Allah. maka di atas setiap ikhtiar itu hadir tawakkal sebagai tanda memohon pertolongan Allah.

dan taqwa ini berpasangan dengan tawakkal.

di atas hanya sekadar beberapa contoh untuk kita memulakan langkah mengemaskini diri dalam konteks keimanan di bawah rukun beriman kepada kitab suci.

jika kita boleh menghayati lagu-lagu, puisi-puisi, sajak-sajak yang didendangkan oleh artis kegemaran kita, masakan kita mahu memalingkan wajah dari menghayati firman-firman Allah?

dan suka saya berkongsi 3 potong ayat dari surah As-Saad;


As-Saad

27. dan tiadalah Kami menciptakan langit dan bumi serta Segala Yang ada di antara keduanya sebagai ciptaan Yang tidak mengandungi Hikmah dan keadilan; Yang demikian adalah sangkaan orang-orang Yang kafir! maka kecelakaanlah bagi orang-orang Yang kafir itu dari azab neraka.

-> lihat ayat ini; percayalah, setiap apa yang Allah jadikan di atas muka bumi dan keseluruhan cakrawala semuanya mempunyai hikmah dan adil yakni tepat pada tempat dan masanya.
-> ayat ini sudah cukup untuk membuktikan betapa kekuasaan Allah yang Maha Mengetahui setiap yang terbaik untuk hamba-hambaNya.
-> ayat ini juga menafikan 'perception' atau sangkaan atau fitnah atau cerita-cerita kosong orang-orang yang menolak kebenaran.
-> ayat ini juga memberitakan tentang balasan kepada golongan yang menolak kebenaran.

28. Patutkah Kami jadikan orang-orang Yang beriman dan beramal soleh itu sama seperti orang-orang Yang melakukan kerosakan di muka bumi? atau Patutkah Kami jadikan orang-orang Yang bertaqwa sama seperti orang-orang Yang berdosa?

-> masya Allah, lihat bagaimana Allah menjelaskan, menekankan bahawa tidaklah sama orang-orang yang beriman itu dengan orang-orang yang engkar (merosakkan muka bumi).
-> lihat penekanan Alah terhadap golongan yang bertaqwa (bertaqwa ialah mereka-mereka yang mengerjakan segala perintah Allah dan meningggalkan segala laranganya).
-> dan orang-orang yang bertaqwa ini ialah orang-orang yang beriman yang memanifestasikan keimanan mereka dalam bentuk kerja tubuh badan dan mereka-mereka ini tidak duduk diam berpeluk tubuh serta bermain dengan andaian serta persepsi.
-> lihat perbezaan antara orang yang bertaqwa dengan orang yang berdosa; kedua-duanya melakukan sesuatu (kerja tubuh); tetapi seorang melakukan hanya kerana Allah (orang bertaqwa) dan seorang melakukan hanya kerana nafsu/kehendak diri (orang berdosa).

29. (Al-Quran ini) sebuah Kitab Yang Kami turunkan kepadamu (dan umatmu Wahai Muhammad), -Kitab Yang banyak faedah-faedah dan manfaatnya, untuk mereka memahami Dengan teliti kandungan ayat-ayatNya, dan untuk orang-orang Yang berakal sempurna beringat mengambil iktibar.

-> subhanallah, ayat ini sudah cukup untuk mematerikan tentang betapa Al-Quran ini ialah pedoman, panduan untuk kita umat islam serta hamba Allah.
-> Allah nyatakan di dalamnya terkandung banyak faedah dan menafaat. (faedah = perkara yang sangat baik untuk diri, keluarga, masyarakat dan negara; menafaat = perkara yang memberi kesan terbaik tatkala seseorang itu mengambil setiap faedah yang ada) dan perlu diingat, faedah dan menafaatnya meliputi setiap perkara, elemen dan unsur secara keseluruhannya; mental, emosional, spiritual dan fizikal.
-> dan Allah nyatakan pula golongan yang mendapat faedah serta menafaat itu adalah dari kalangan yang memahami serta meneliti dengan baik/menghayati setiap baris ayat-ayatnya secara keseluruhan (bukan hanya mengambil satu dua untuk dijadikan tangkal kerana menggunakan ayat-ayat Al-Quran tanpa memahami maksudnya akan meletakkan kita ke dalam golongan yang memfitnah Allah)
-> dan Al-Quran ini juga memberi menafaat kepada golongan yang berakal sempurna (orang-orang yang tenang - nafsul mutmainnnah) di mana mereka-mereka ini dalam keadaan sentiasa beringat dan mengambil setiap iktibar/pengajaran dari maksud, kefahaman dan penghayatan mereka.

-----------------------------------------------------------

baiklah...

berpesan kepada diri saya sendiri dan anda semua.... marilah kita sama-sama 'meminjamkan' sebanyak-banyak masa yang kepada Allah dengan cara memenafaatannya menerusi membaca, memahami dan menghayati kitab suci Al-Quran...

mudah-mudahan kita dengan izin Allah dapat memanjang-manjangkan kefahaman dan penghayatan kita kepada ahli-ahli kita (keluarga, tetangga, rakan sepejabat dsbnya) dan mereka pula dapat memanjang-manjangkan lagi ke generasi setersunya.

insya Allah.

Continue Reading...

Riak dalam Ibadah...

salam semua...

alhamdulillah, semakin hari semakin terasa hampirnya kita ke liang lahad.

setiap tahun kita menyambut ulangtahun kelahiran diri kita ke muka bumi ini dengan majlis-majlis yang serbaneka caranya.

ada yang menyambut di hotel, ada yang menyambut di pusat-pusat karaoke, ada yang menyambut di kelab-kelab dan ada yang menyambut di rumah sahaja samada bersama rakan taulan mahupun keluarga terdekat.

dan saya pasti sebagai seorang yang mengaku Islam dan telah mengulangi syahadah berkali-kali di dalam solat-solat wajib/fardhu mahupun sekali setahun di dalam solat hari raya, diri kita sekurang-kurangnya mahu mempertingkatkan amalan ibadah kita seharian.

kita tahu ibadah khusus adalah seperti solat, puasa, zakat dan haji manakala ibadah umum ialah seperti bersedekah, berkerja seharian, belajar dsbnya.

topik perbincangan yang saya mahu bawa ialah berkisar kepada sifat Riak di dalam ibadah; tidak kiralah ibadah khusus atau ibadah umum.

riak adalah merupakan satu sifat yang 'menghancurkan' kerana ia bertentangan dengan sifat sebagai hamba. sifat seorang hamba ialah zuhud iaitu tunduk patuh mengerjakan setiap suruhan Tuannya tanpa ada sebarang pertikaian apatahlagi tuannya ialah merupakan pencipta diri hamba itu.

riak juga kita tahu adalah sifat syaitan, iblis, taghut, dajjal dan seangkatan dengannya.

riak akan memusnahkan diri

riak akan menjauhkan diri dengan Allah

riak akan menghasut diri agar engkar

riak akan mengelapkan hati

riak akan membuka jalan luas ke neraka

riak akan memisahkan kita dengan manusia

riak akan membuatkan diri alpa

mari kita lihat beberapa petikan ayat Al-Quran firman Allah;

di mulai dengan surah lazim yang selalu kita baca ketika solat


Al-Maun

1. Tahukah Engkau akan orang Yang mendustakan ugama (meliputi hari pembalasan)?

2. orang itu ialah Yang menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim,

3. dan ia tidak menggalakkan untuk memberi makanan Yang berhak diterima oleh orang miskin.

4. (kalau orang Yang demikian dikira dari bilangan orang-orang Yang mendustakan ugama), maka Kecelakaan besar bagi orang-orang ahli sembahyang -

5. (laitu) mereka Yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya;

6. (juga bagi) orang-orang Yang berkeadaan riak (bangga diri Dalam Ibadat dan bawaannya),

7. dan orang-orang Yang tidak memberi sedikit pertolongan (kepada orang Yang berhak mendapatnya).

---------------------------------------------

7 ayat dari surah Al-Maun di atas sudah cukup untuk memberikan gambaran bagaimana orang-orang riak dan golongannya.
mereka-mereka ini digolongkan ke dalam golongan orang-orang yang mendustakan agama dunia dan akhirat.

sifat riak adalah perkara yang halus tetapi ia sering diterjemahkan oleh diri seseorang melalui tingkahlaku serta perbuatan dan percapakannya.

sifat riak sering dikaitkan dengan rasa bangga diri, samada secara halus (ujub=berkata-kata di dalam hati akan kebanggaan dan merendahkan orang lain yang kununnya tidak setaraf) atau secara kasar (sombong/takbur = terserlah melalui percakapan serta tingkahlaku)

maka bagaimanakah cara untuk seseorang yang riak agar dapat kembali kepangkuan Allah? jawapannya ialah Taubat sebagaimana 'taubatnya si nasuha'.
taubat seorang yang riak mestilah dilakukan dengan penyucian diri iaitu dengan ikhlas memperakui sifat-sifat mazmumah itu tadi. pendek kata seseorang itu perlu 'telanjang' di hadapan Allah sebelum dia di'telanjangkan' di padang mahsyar kelak.
hanya dengan 'telanjang' di hadapan Allah sahaja yang mampu untuk membantu seseorang itu kembali ke jalan yang benar.

kita lihat pula surah An-Nisaa'

142. Sesungguhnya orang-orang munafik itu melakukan tipu daya (terhadap ugama) Allah (dengan perbuatan pura-pura beriman sedang mereka kafir pada batinnya), dan Allah pula tetap membalas tipu daya mereka (dengan membiarkan mereka Dalam keadaan munafik). mereka pula apabila berdiri hendak sembahyang, mereka berdiri Dengan malas. mereka (hanya bertujuan) riak (memperlihatkan sembahyangnya) kepada manusia (supaya disangka Bahawa mereka orang Yang beriman), dan mereka pula tidak mengingati Allah (dengan mengerjakan sembahyang) melainkan sedikit sekali (jarang-jarang).

-------------------------------------

ayat 142 dari surah An-Nisaa' ini secara jelas mengolongkan orang-orang yang bersifat riak ini ke dalam golongan orang-orang munafik.
mereka-mereka ini solat hanya untuk menunjuk-nunjuk atau takut diperkatakan oleh orang lain, namun hati mereka tidak kepada Allah.
dan keadaan solat mereka ialah dalam keadaan orang malas atau terpaksa melakukan atas sebab kerana sesuatu (samada segan dengan kata-kata orang atau menunjuk-nunjuk)
malah kita lihat bagaimana Allah menyatakan golongan ini penuh dengan tipu daya sehingga melibatkan ibadah khusus dan sekiranya ibadah khusus juga penuh dengan tipu daya, inikan pula ibadah umum seperti pekerjaan dsbnya.

akhir sekali, kita lihat pula ayat yang berbentuk peringatan serta amaran kepada golongan yang bersifat riak ini;

surah Al-Baqarah;


264. Wahai orang-orang Yang beriman! jangan rosakkan (pahala amal) sedekah kamu Dengan perkataan membangkit-bangkit dan (kelakuan yang) menyakiti, seperti (rosaknya pahala amal sedekah) orang Yang membelanjakan hartanya kerana hendak menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak), dan ia pula tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. maka bandingan orang itu ialah seperti batu licin Yang ada tanah di atasnya, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu ditinggalkannya bersih licin (tidak bertanah lagi). (Demikianlah juga halnya orang-orang Yang kafir dan riak itu) mereka tidak akan mendapat sesuatu (pahala) pun dari apa Yang mereka usahakan. dan (ingatlah), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum Yang kafir.

---------------------------------------------------

sifat riak akan merosakkan amalan serta ibadah yang kita lakukan.
sifat riak tidak akan membuat kita memperoleh apa sahaja ganjaran di sisi Allah.
malah sifat riak ini jauh dari sifat orang-orang yang beriman, iaitu mereka-mereka yang percaya serta yakin dengan sebenar-benarnya dari sudut dalaman dan luaran atau zahir dan batin.

marilah kita sama-sama melakukan muhasabah diri dan melihat jauh ke dalam diri serta mengikis sifat-sifat mazmumah yang ada dengan melakukan taubat serta berzikir, mudah-mudahan kita tergolong ke dalam golongan yang memperoleh rahmat dan kecintaan Allah.

insya Allah.

Continue Reading...